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창세기 제27장 강해 (아버지의 축복을 가로 챈 야곱)

창세기 제27장 강해 (아버지의 축복을 가로 챈 야곱)  서론) 이삭이 나이가 들어서 앞도 잘 보이지 않게 되자 에서에게 유언적 축복을 하려고 했지만, 결국에는 둘째 아들인 야곱에게 축복을 하고 맙니다. 이것은 하나님의 뜻이기 때문입니다. 물론 이런 과정에서 야곱이 이삭과 에서를 속인 것은 분명히 지탄을 받게 되었으며, 그에 대한 대가도 상당 부분 치러야만 했습니다. 본론)가)야곱을 축복한 이삭(1~29)1,2: 이삭이 나이 많아 눈이 어두워 잘 보지 못하더니 맏아들 에서를 불러 가로되 내 아들아 하매 그가 가로되 내가 여기 있나이다 하니, 이삭이 가로되 내가 이제 늙어 어느 날 죽을 는지 알지 못하노니=  이때 이삭의 나이는 대략 137세로 추정합니다(25:26,31:38). 그러면 야곱의 나이는 77..

창세기 강해 2025.03.20

하나님의 사랑의 가치와 특징(고전13:1-3)

하나님의 사랑의 가치와 특징(고전13:1-3)서론)고린도전서 13장은 세상에서 가장 탁월하게 하나님의 사랑, 혹은 참되고 고귀한 사랑에 대해 묘사한 성경 부분입니다. 고린도 교회는 은사에 집착한 나머지 그 은사를 주신 하나님의 본성과 하나님의 사랑에 대해서는 매우 무감각하였습니다.     교회 안에는 물론 기적도 필요하고 여러 종류의 은사도 필요하고 귀신도 쫓아내고, 병을 고치는 기적도 필요하긴 합니다. 그러나 그중에 제일은 아가페 사랑 필요합니다.  총칼로 원수의 마음을 사로잡을 수 없으나 사랑으로는 원수의 마음을 사로잡을 수 있습니다. 그런고로 사랑은 만능입니다.  히틀러 치하에서 '살아있는 순교자'라고 부르는 루마니아의 '리차드 범브란트' 목사님이 감옥에 갇혀 있는데 하루는 바로 자기를 잡아넣고 고..

치유를 위한 조건, 세가지 (창세기 45:4~8)

치유를 위한 조건, 세가지 (창세기 45:4~8) 4.   요셉이 형들에게 이르되 내게로 가까이 오소서 그들이 가까이 가니 이르되 나는 당신들의 아우 요셉이니 당신들이 애굽에 판 자라5.   당신들이 나를 이 곳에 팔았다고 해서 근심하지 마소서 한탄하지 마소서 하나님이 생명을 구원하시려고 나를 당신들보다 먼저 보내셨나이다   6.이 땅에 이 년 동안 흉년이 들었으나 아직 오 년은 밭갈이도 못하고 추수도 못할지라7.하나님이 큰 구원으로 당신들의 생명을 보존하고 당신들의 후손을 세상에 두시려고 나를 당신들보다 먼저 보내셨나니8.그런즉 나를 이리로 보낸 이는 당신들이 아니요 하나님이시라 하나님이 나를 바로에게 아버지로 삼으시고 그 온 집의 주로 삼으시며 애굽 온 땅의 통치자로 삼으셨나이다 서론)   우리가 인..

영들을 분별하는 기준 6 (약 3:13-18)

영들을 분별하는 기준 6 (약 3:13-18) 13. 너희 중에 지혜와 총명이 있는 자가 누구냐 그는 선행으로 말미암아 지혜의 온유함으로 그 행함을 보일지니라14.그러나 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거슬러 거짓말하지 말라15.이러한 지혜는 위로부터 내려온 것이 아니요 땅 위의 것이요 정욕의 것이요 귀신의 것이니   16.시기와 다툼이 있는 곳에는 혼란과 모든 악한 일이 있음이라17.오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니18.화평하게 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라 서론)이 시간에 “영들을 분별하는 기준들”이라는 제목으로 말씀을 나누겠습니다. 우리가 예수 를 모신 후, ..

하나님의 생각, 네가지 (예레미야29:10~14)

하나님의 생각, 네가지 (예레미야29:10~14) 10.여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 바벨론에서 칠십 년이 차면 내가 너희를 돌보고 나의 선한 말을 너희에게 성취하여 너희를 이 곳으로 돌아오게 하리라   여호와의 말씀이니라 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라너희가 내게 부르짖으며 내게 와서 기도하면 내가 너희들의 기도를 들을 것이요너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라이것은 여호와의 말씀이니라 나는 너희들을 만날 것이며 너희를 포로된 중에서 다시 돌아오게 하되 내가 쫓아 보내었던 나라들과 모든 곳에서 모아 사로잡혀 떠났던 그 곳으로 돌아오게 하리라 이것은 여호와의 말씀이니라서론)‘포커 페이스’란 말이 있습니다. ..

창세기26장 강해 (평화주의자 이삭)

창세기26장 강해 (평화주의자 이삭) 서론)26장은 기근이 든 가나안 땅의 어려운 상황 속에서도 이삭에게 계속 축복을 주신 하나님의 은혜의 이야기입니다.  이삭은 아브라함 때처럼 기거하던 땅에 첫 흉년이 들었듯이 두번째로 심각한 흉년을 맞이하게 됩니다. 이삭의 아비, 아브라함이 이집트로 내려 갔을 때 자기 아내 사라를 여동생이라고 말했듯이 아들 이삭도 동일한 사건을 겪습니다. “역사는 반복된다”는 말이 실감나는 부분입니다. 26장에도 이삭은 또 다른 블레셋의 왕(아비멜렉)에게 자기 아내 리브가를 여동생이라고 말했습니다. 하나님의 은혜로 아비멜렉에게 미움 받은 이삭이 약간의 핍박을 받긴 했으나 다행히  이삭은 브엘세바에서 아비멜렉과 평화조약을 맺습니다.오늘 말씀은 하나님의 언약을 받은 백성들일지라도 믿음이..

창세기 강해 2025.03.19

요한 복음 8장 강해(구원과 진리 되신 예수님의 증거)

요한 복음 8장 강해(구원과 진리 되신 예수님의 증거) 서론)요8장은 감람산으로 가셨던 예수께서 성전으로 다사 오셔서 간음한 여인을 놓아 주심(1~11)과 세상의 빛이 되신 예수님의 정체에 대한 말씀(12~20), 그리고 예수를 믿지 않았을 때의 결과( 21-30절  ), 죄로부터의 자유롭게 되는 길(31~36)에 대한 말씀과 누가 마귀의 자녀인가에 대한 말씀과(37-47절),  누가 제자가 될 수 있는가?(48~59) 등의 말씀이 6단락으로 기록되어 있습니다.  본론)가)1~11절, 간음 중에 잡힌 여자[1-5절] 예수는 감람산으로 가시다. 아침에 다시 성전으로 들어오시니 백성이 다 나아오는지라. 앉으사 저희를 가르치시더니 서기관들과 바리새인들이 간음 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고 예수께 ..

요한복음 2025.03.19

요한복음 7장 강해(초막절의 율법적 참 뜻의 교훈)

요한복음 7장 강해(초막절의 율법적 참 뜻의 교훈) 서론)7장은 예수님의…정체성에 대한 예수께서 가르치신 말씀과, 그에 대한 사람들의 반응을 보여줍니다.  7장은 초막절 때의 일이라 했습니다. 단락 구분은 =3단락 정도입니다.1. 초막절 명절 준비: 예수님께서 당신 자신을 드러내지 않으심(1-9절) 2. 명절 중간에 가르치심: 예수님은 율법의 정신을 이루신 분임(10-36절)3. 명절 끝날(제8일째)의 가르침: 믿는 자에게 생명 주시는 예수님(37-53절)등입니다. 본론)가) 초막절 명절 준비: 예수님께서 당신 자신을 드러내지 않으심 (1-9절)유대인들이 예루살렘 성전에 올라가는 때는 유월절과 오순절, 그리고 초막절 이렇게 세 번입니다. 오순절은 칠칠절(유월절로부터 49일 후 절기이므로)이라 하기도 합니..

요한복음 2025.03.19

요한복음 6장 강해(오병이어의 기적과 생명의 떡 되신 예수님)

요한복음 6장 강해(오병이어의 기적과 생명의 떡 되신 예수님) 찬송가 370장 ‘주 안에 있는 나에게’서론)요 6장에는 디베랴 바다 건너편 골란 고원 근처 언덕에서 오병이어의 기적을 베푸신 사건과 생명의 떡이 되신 예수님에 대한 설명, 그리고 그 말씀 후에 떠나간 제자들과 남은 제자들에 대한 기록의 말씀들이 있습니다.  본론)가)오병이어의 기적(1~15)큰 무리가 예수님을 따라 갈릴리 바다 건너편 동북부에 있는 산 언덕에 모였습니다. 본문 1절에 ‘디베랴의 갈릴리 바다’라고 표현한 것은 요한복음의 1차 독자들이 ‘갈릴리’라는 이름보다 ‘디베랴’라는 이름에 익숙했기 때문입니다. 갈릴리 바다는 전통적으로 게네사렛 평야와 맞닿아 있어 게네사렛 호수(눅5:1)로 불리기도 하였고 위에서 내려다본 모습이 수금(긴네..

요한복음 2025.03.19