워터타운 한인 침례교회 사랑방

베드로후서 3장 강해(재림을 예비하고 사모하라) 서론) 예수의 재림은 기독교의 핵심 진리 중 하나입니다. 기독교의 핵심 진리는 크게 여섯으로 나눌 수 있습니다. 1) 첫째는 성육신의 진리입니다. 이는 아들 하나님 예수께서 낮아지심과 겸손하심, 그리고 희생하심을 의미합니다. 2) 둘째는 십자가의 진리입니다. 십자가는 하나님과의 화해, 이웃과의 화해입니다. 3) 셋째는 부활의 진리입니다. 기독교는 죽음이 아니라 부활과 생명의 능력이 있습니다. 4) 넷째는 승천입니다. 이는 예수님의 만왕의 왕으로서의 선포입니다. 5) 다섯째는 오순절 성령 강림입니다. 이는 교회의 탄생으로 복음의 증인된 삶, 그리고 선교와 부흥의 역사입니다. 6) 여섯째는 재림입니다. 이는 최후의 승리로 영광스러운 환희입니다. 예수님은 오셔서..

베드로후서 2장 강해(거짓 교사를 경계하라) 서론) 베드로 사도는 본문에서 교회들 가운데서 거짓 선지자들 같은 거짓 교사들이 일어날 것이라고 합니다. 그들은 멸망하게 할 이단들을 가만히 끌어들여 와서, 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이며, 교회에서 거짓 교사들을 따르면 진리의 도리가 비방을 받게 될 것이라 경고합니다. 단락은 총 3단락으로 구분합니다. 1) 1-3절, 거짓 교사에 대한 경계. 2)4-9절, 심판의 대상 3부류. 3)10-22절,거짓교사의 정체성과 대책 등입니다. 본론) 가)베드로후서 2장 1-3절(거짓 교사를 경계하라) 베드로 사도 활동 당시에 교회 안에 거짓 교사들이 상당수 생겨나기 시작했습니다. 참기름이 있으면 가짜 참기름이 생기고 명품 가방이 잘 팔리면..

베드로후서 1 장 강해(신성한 성품에 참여하라) 서론) 베드로전서는 초대교회 성도들이 극복해야 할 외적인 문제, 즉 핍박과 고난의 문제에 대해서 다루었다면, 베드로후서는 교회 안에 들어온 내부의 적, 즉 거짓선생에 대한 경고를 주로 다루고 있습니다. 당시 예수님의 재림이 늦어지자 거짓선생들은 예수님의 재림은 없다고 주장했습니다. 예수님의 재림도 심판도 없으니, 그냥 세상을 즐기며 살자고 했습니다. 그러나 사도 베드로는 예수님의 재림이 반드시 있다고 선포합니다. 분명한 근거를 가지고 설명합니다. 재림 신앙이 있을 때 깨어서 투쟁할 수 있습니다. 우리 신자들은 재림을 소망하며 거룩하고 경건한 삶을 살아야 합니다. 오늘 말씀을 통해 재림을 소망하는 우리 신자들이 정말 힘써야 할 바가 무엇인가? 배울 수 있길 ..

베드로 전서 5장 강해 ( 교회 장로들과 회중들에 대한 권고) 서론) 베드로전서의 마지막 부분을 이제 우리가 배우게 되었습니다. 4장에서는 흩어진 나그네의 삶을 세상 가운데서 선을 행함으로 고난을 받음으로 살아가라 라고 권고하고, 만물의 마지막이 가까운 때를 근신함으로 깨어 있으라고 힘주어 말씀하던 베드로는, 이제 장로들과 젊은이들, 그리고 회중들에게 각각 필요한 믿음생활의 중요한 부분들을 가르쳐 주고 있습니다. 단락구분은 4단락입니다. 1) 장로들에 대한 권고(1~4절), 2) 젊은이들에게 대한 권면(5절), 3) 회중에 대한 권고(6~10절), 4) 마지막 문안인사(11~14절) 등입니다. 본론) 가) 장로들에 대한 권고(1~4절) 베드로는 함께 장로된 자요 그리스도의 고난의 증인이요 나타날 영광에 ..

베드로전서 4장 강해(고난과 성도의 각오) 벧전 4장은 3장에 이어 성도의 고난에 대한 문제를 다루고 있습니다. 성도가 불신앙적 사회에서 공동체 생활을 할 때 당연히 고난이 따른다는 사실을 전제하면서, 그리스도인이 고난을 당할 때에 그리스도의 고난을 생각하며 인내 할 것을 권면했습니다. 본 장의 내용 구조 및 단락은 1)고난의 의의 (1-6절), 2)말세를 당한 성도의 자세 (7-11절), 3)그리스도인이 받는 고난의 의미 (12-19절)로 구성되어 있습니다. 가)고난의 영적 의미 (1-6절) 1 그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니 너희도 같은 마음으로 갑옷을 삼으라 이는 (성도로서) 육체의 고난을 받은 자는 죄를 그쳤음이니 2 그 후로는 다시 사람의 정욕을 따르지 않고 하나님의 뜻을 따라 육체의..

베드로 전서 3장 강해(선행에 힘써야 할 성도) 서론) 벧전 3장은 구원받은 성도는 선한 양심과 믿음에 대한 증거와 거룩함을 늘 지키며 살아가야 하고 또 우리는 죄가 없으셨으나 우리의 죄를 위해 대속의 고난을 당하신 예수 그리스도를 본받아 우리도 선을 행하면서 고난 받기를 두려워 말자-는 교훈을 주시는 내용입니다. 본론) 가)아내들과 남편들에 대한 교훈1-7절, [1-2절] 아내된 자들아, 이와 같이 자기 남편에게 순복하라. 이는 혹 도(道)를 순종치 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행위로 말미암아 구원을 얻게 하려 함이니 너희의 두려워하며 정결한 행위를 봄이라.-했어요. ‘순복하다’는 ‘순종하다, 복종하다’는 의미이죠. 사도 바울도 에베소서에서 “아내들 이여, 자기 남편[들]에게 복종하기를 ..

베드로전서 2장 강해(보배로운 산 돌 예수와 성도들의 행실에 대해) 서론) 본문은 1)예수님이 누구신가와 2)성도의 바른 삶에 대한 권면을 3가지 정도로 분류하여 기록하고 있습니다. 본론) 가)예수님은 누구신가? 예수님은 사람들에게 버림받았습니다. 즉 유대인들은 그를 붙잡아 고문했고, 로마시대에 극악무도한 죄인들을 죽이는 사형 방법인 십자가에 예수님을 매달아 처형했습니다. 이처럼 세상은 예수님을 하나님의 아들로 인정하지 않았습니다. 그리고 지금도 수많은 사람들이 예수를 인정하지 않고 살아갑니다. 그러나 베드로전서 2장 4절=”사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예수”라고 했어요. 여기서 베드로가 말한 ‘보배로운 산 돌’이란 무슨 뜻일까요? 믿는 자들에게는 구원을 주..

베드로전서 1장 강해 (하나님과 예수의 부르심에 합당하게 살라) 서론) 벧전 1장 1~12절은 서론부요, 13절부터는 본론부의 시작입니다. 본론부의 주제는 높으신 하나님과 예수 그리스도의 부르심에 합당한 생활을 하라-입니다.(1:13~25) 본론) 1. 베드로가 편지를 보낸 지역은 ‘본도, 갈라디아, 갑바도기아, 아시아, 비두니아’ 라고 했습니다. 현재는 투르키예-라고 부르는 나라의 상당 부분입니다. 소아시아(혹은 투르키예)= 터어키의 중부지역을 서쪽에서부터 동쪽으로 아시아, 갈라디아, 갑바도기아(넓은 지역)라고 하고, 그 윗부분, 즉 흑해에 임한 지역을 서쪽은 비두니아, 동쪽은 본도(해변을 따라 길쭉함)라고 불렀습니다. 아랫 부분에 조그마한 루기아, 밤빌리아 지방이 있고, 동쪽에 제법 넓은 길리기아 지..

베드로 전후서 서론 먼저 서론부인 1~12절만을 교독합니다. 가)베드로 전서 서론 1. 표제(제목) 최초기의 헬라어 필사본들에서 이 편지서의 표제는 단순히 “베드로의 I”(Petrou A)이라고 되어 있다. 「제임스왕역」의 이 책 표제에 덧붙여 있는 “Epistle General” (“일반 편지 서” 또는 “공동 서신”)라고 했습니다. 이 말은 이 편지가 어느 한 개인이나 단지 한 회중 에게 보낸 것이 아니라, 소아시아의 전역에 산재해 있는 전반적인 교회들에게, 다시 말해서 일반적인 모든 교회들에게 보낸 편지임을 읨한다고 할수 있습니다(참조 1:1 주석). 바로 이러한 이유로 베드로 전후서는“공동 서신”(General Epistle)으로 일컬어집니다. 2. 기록자 이 베드로가 썼다는 편지는 베드로가 저자..