스가랴 12장 강해(은총과 간구하는 심령)

스가랴 12장 강해(은총과 간구하는 심령)

 

1    이스라엘에 관한 여호와의 경고의 말씀이라
여호와 곧 하늘을 펴시며 땅의 터를 세우시며 사람 안에 심령을 지으신 이가 이르시되
2    보라 내가 예루살렘으로 그 사면 모든 민족에게 취하게 하는 잔이 되게 할 것이라 예루살렘이 에워싸일 때에 유다에까지 이르리라
3    그 날에는 내가 예루살렘을 모든 민족에게 무거운 돌이 되게 하리니 그것을 드는 모든 자는 크게 상할 것이라 천하 만국이 그것을 치려고 모이리라
4    여호와가 말하노라 그 날에 내가 모든 말을 쳐서 놀라게 하며 그 탄 자를 쳐서 미치게 하되 유다 족속은 내가 돌보고 모든 민족의 말을 쳐서 눈이 멀게 하리니
5    유다의 우두머리들이 마음속에 이르기를 예루살렘 주민이 그들의 하나님 만군의 여호와로 말미암아 힘을 얻었다 할지라
6    그 날에 내가 유다 지도자들을 나무 가운데에 화로 같게 하며 곡식단 사이에 횃불 같게 하리니 그들이 그 좌우에 에워싼 모든 민족들을 불사를 것이요 예루살렘 사람들은 다시 그 본 곳 예루살렘에 살게 되리라
7    여호와가 먼저 유다 장막을 구원하리니 이는 다윗의 집의 영광과 예루살렘 주민의 영광이 유다보다 더하지 못하게 하려 함이니라
8    그 날에 여호와가 예루살렘 주민을 보호하리니 그 중에 약한 자가 그 날에는 다윗 같겠고 다윗의 족속은 하나님 같고 무리 앞에 있는 여호와의 사자 같을 것이라
9    예루살렘을 치러 오는 이방 나라들을 그 날에 내가 멸하기를 힘쓰리라
10    내가 다윗의 집과 예루살렘 주민에게 은총과 간구하는 심령을 부어 주리니 그들이 그 찌른 바 1)그를 바라보고 그를 위하여 애통하기를 독자를 위하여 애통하듯 하며 그를 위하여 통곡하기를 장자를 위하여 통곡하듯 하리로다

히, '나를' 어떤 역본에는, '그를'

11    그 날에 예루살렘에 큰 애통이 있으리니 므깃도 골짜기 하다드림몬에 있던 애통과 같을 것이라
12    온 땅 각 족속이 따로 애통하되 다윗의 족속이 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하며 나단의 족속이 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하며
13    레위의 족속이 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하며 시므이의 족속이 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하며
14    모든 남은 족속도 각기 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하리라

 

서론)

 

 스가랴서 12장은 ‘그 날에’ 곧 종말에 일어날 예루살렘의 민족적 구원을 예언하고 있습니다. 종말에 하나님께서 예루살렘을 공격한 적들을 물리치시고 예루살렘을 구원하시며 예수의 재림이 만 천하에 드러나고 유대인들도 마침내 예수를 참된 메시야로 영접케 된다는 내용의 말씀입니다.  

 

본론)

가)먼저는 1~9절을 보면 정치적인 구원이 나옵니다.

 

1. 즉 하나님께서 예루살렘 곧 이스라엘을 취하는 잔과 거대한 돌 바위로 만드셔서 누구든지 이스라엘을 들려 하면, 즉 공격하여 정복하려 하면 그 이스라엘이 어마어마하게 무거운 돌처럼 만들어서, 그 이스라엘을 헤치려는 모든 나라들이 허리를 다쳐 병들어 눕게 하신다는 의미의 말씀입니다. 2~5 절 말씀을 다시 봅니다.

2    보라 내가 예루살렘으로 그 사면 모든 민족에게 취하게 하는 잔이 되게 할 것이라 예루살렘이 에워싸일 때에 유다에까지 이르리라
3    그 날에는 내가 예루살렘을 모든 민족에게 무거운 돌이 되게 하리니 그것을 드는 모든 자는 크게 상할 것이라 천하 만국이 그것을 치려고 모이리라
4    여호와가 말하노라 그 날에 내가 모든 말을 쳐서 놀라게 하며 그 탄 자를 쳐서 미치게 하되 유다 족속은 내가 돌보고 모든 민족의 말을 쳐서 눈이 멀게 하리니
5    유다의 우두머리들이 마음속에 이르기를 예루살렘 주민이 그들의 하나님 만군의 여호와로 말미암아 힘을 얻었다 할지라 -했습니다.

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2. 그런데 이 부분의 말씀은 묘하게도 겔 38장 말씀과 일치합니다. 함께 찾아 봅니다.

1    여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되
2    인자야 너는 마곡 땅에 있는 로스와 메섹과 두발 왕 곧 곡에게로 얼굴을 향하고 그에게 예언하여
3    이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 로스와 메섹과 두발 왕 곡아 내가 너를 대적하여
4    너를 돌이켜 갈고리로 네 아가리를 꿰고 너와 말과 기마병 곧 네 온 군대를 끌어내되 완전한 갑옷을 입고 큰 방패와 작은 방패를 가지며 칼을 잡은 큰 무리와
5    그들과 함께 한 방패와 투구를 갖춘 바사와 구스와 붓과
6    고멜과 그 모든 떼와 북쪽 끝의 도갈마 족속과 그 모든 떼 곧 많은 백성의 무리를 너와 함께 끌어내리라
7    너는 스스로 예비하되 너와 네게 모인 무리들이 다 스스로 예비하고 너는 그들의 우두머리가 될지어다
8    여러 날 후 곧 말년에 네가 명령을 받고 그 땅 곧 오래 황폐하였던 이스라엘 산에 이르리니 그 땅 백성은 칼을 벗어나서 여러 나라에서 모여 들어오며 이방에서 나와 다 평안히 거주하는 중이라
9    네가 올라오되 너와 네 모든 떼와 너와 함께 한 많은 백성이 광풍 같이 이르고 구름 같이 땅을 덮으리라
10    주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 그 날에 네 마음에서 여러 가지 생각이 나서 악한 꾀를 내어
11    말하기를 내가 평원의 고을들로 올라 가리라 성벽도 없고 문이나 빗장이 없어도 염려 없이 다 평안히 거주하는 백성에게 나아가서
12    물건을 겁탈하며 노략하리라 하고 네 손을 들어서 황폐하였다가 지금 사람이 거주하는 땅과 여러 나라에서 모여서 짐승과 재물을 얻고 세상 중앙에 거주하는 백성을 치고자 할 때에
13    스바(아라비아 남부와 예멘 일대)와 드단(아라비아 해안 지역?)과 다시스 (스페인의 항구 도시)의 상인과 그 1)부자들이 네게 이르기를 네가 탈취하러 왔느냐 네가 네 무리를 모아 노략하고자 하느냐 은과 금을 빼앗으며 짐승과 재물을 빼앗으며 물건을 크게 약탈하여 가고자 하느냐 하리라

히, 젊은 사자

14    인자야 너는 또 예언하여 곡에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성 이스라엘이 평안히 거주하는 날에 네가 어찌 그것을 알지 못하겠느냐
15    네가 네 고국 땅 북쪽 끝에서 많은 백성 곧 다 말을 탄 큰 무리와 능한 군대와 함께 오되
16    구름이 땅을 덮음 같이 내 백성 이스라엘을 치러 오리라 곡아 끝 날에 내가 너를 이끌어다가 내 땅을 치게 하리니 이는 내가 너로 말미암아 이방 사람의 눈 앞에서 내 거룩함을 나타내어 그들이 다 나를 알게 하려 함이라

곡의 심판
17    주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내가 옛적에 내 종 이스라엘 선지자들을 통하여 말한 사람이 네가 아니냐 그들이 그 때에 여러 해 동안 예언하기를 내가 너를 이끌어다가 그들을 치게 하리라
18    그 날에 곡이 이스라엘 땅을 치러 오면 내 노여움이 내 얼굴에 나타나리라 주 여호와의 말씀이니라
19    내가 질투와 맹렬한 노여움으로 말하였거니와 그 날에 큰 지진이 이스라엘 땅에 일어나서
20    바다의 고기들과 공중의 새들과 들의 짐승들과 땅에 기는 모든 벌레와 지면에 있는 모든 사람이 내 앞에서 떨 것이며 모든 산이 무너지며 절벽이 떨어지며 모든 성벽이 땅에 무너지리라
21    주 여호와의 말씀이니라 내가 내 모든 산 중에서 그를 칠 칼을 부르리니 각 사람이 칼로 그 형제를 칠 것이며
22    내가 또 전염병과 피로 그를 심판하며 쏟아지는 폭우와 큰 우박덩이와 불과 유황으로 그와 그 모든 무리와 그와 함께 있는 많은 백성에게 비를 내리듯 하리라 (8종 의 심판이 있을 것임)
23    이같이 내가 여러 나라의 눈에 내 위대함과 내 거룩함을 나타내어 나를 알게 하리니 내가 여호와인 줄을 그들이 알리라-했습니다.

 

이 전쟁은 예수님 다시 오시기 직전에 있을 전쟁으로 볼 수 있습니다.

 

나)재림 예수의 참된 발견이 유대인들에게 있다

 

1. 그런데 그 구원의 날에 하나님께서 무엇을 부어주시는가 하면 오늘 본문 10절 말씀에 보면 “은총과 간구하는 심령을 부어주신다”고 합니다.

 

곧 그 날에 이루어질 하나님의 구원이란 이스라엘 백성들이 기다린 정치적인 구원을 포함한 영적인 구원임을 강조하고 있는 예언입니다

 

2. 그렇다면 과연 하나님의 구원이 어떻게 나타나는 것입니까?

10절을 다시 보면 “내가 다윗의 집과 예루살렘 거민에게 은총과 간구하는 심령을 부어 주리니 그들이 그 찌른바 그를 바라보고 그를 위하여 애통하기를 독자를 위하여 애통하듯 하며 그를 위하여 통곡하기를 장자를 위하여 통곡하듯 하리로다”라고 했습니다.

 

10절은 하나님께서 다윗의 집과 예루살렘 거민에게 은총과 간구하는 심령, 즉 은혜와 용서를 구하는 심령을 부어주신다 했습니다.  이 말씀은 그들이 무언가 대단한 잘못을 한 것이 있다는 이야기입니다. 그 잘못이 무엇입니까?

“그들이 그 찌른바 그를 바라보고.”= 그들의 잘못은 그를 찌른 것입니다.

 그러면 그들 곧 유대인들이 찌른바 그가 누구입니까? 예수 그리스도를 유대인들이 찔렀다는 것입니다. 이 찌른다는 말은 그들이 십자가에 예수를 못박았다, 창으로 찔렀다, 가시 면류관으로 찔리게 하였다는 의미입니다. 그들은 지금도 상당수가 그 후손들은 그런 사실을 잘 모르고 있거나 외면하거나 당연한 것으로 여기고 있습니다.

 

 지금도 그들은 예수가 감히 거룩하신 여호와 하나님을 친 아버지라하고 자기가 그 아들이라고 참람한? 거짓말을 일 삼았으니 그 죄는 얼마든지 죽어 마땅하다는 생각이 변함없이 존재하고 있습니다.

 

3.  이제 12-14절을 보면 “온 땅 각 족속이 따로 애통하되 다윗의 족속이 따로 하고 그 아내들이 따로 하며 나단의 족속이 따로 하고 그 아내들이 따로 하며 레위의 족속이 따로 하고 그 아내들이 따로 하며 시므이의 족속이 따로 하고 그 아내들이 따로 하며 모든 남은 족속도 각기 따로 하고 그 아내들이 따로 하리라”고 했습니다.

 

온 땅 각 족속이 따로 애통한다고 합니다. 다윗 족속이 따로 하고, 나단의 족속이 따로 하고, 레위 족속이 따로 하고, 시므이 족속이 따로 하고, 모든 남은 족속이 따로 한다고 합니다. 이처럼 따로따로입니다.

 

누가 누구에게 전하여 주는 전도적 방식이 아닙니다. 이런 영이 임하는 것은 유다만이 아니라 온 땅 각 족속에서 임하게 됩니다. 각자 개인적으로 모두 다 성령이 역사하시고 회개하는 역사가 일어납니다.

 

결론)

 

성령 하나님께서 우리에게 은혜를 주사 스가랴 선지자를 통해 말씀하시는 이런 은혜와 회개운동이 종말엔 온 유다 땅에 임하여 온 예루살렘 성에 차고 넘치게 됩니다. 모든 유대인들의 눈과 만민의 눈들이 이 일을 목격하게 됩니다.

 

그리고 하나님의 살아계심이 만방에 드러나며, 하나님께서 크나 큰 찬송과 영광을 받으시게 됩니다. 그리고 예수 그리스도의 천년왕국의 통치가 시작 될 것입니다.

 

072518 안익선 목사/ 참고:창원한결교회