레위기 11장 강해 (정한 음식,부정한 음식)

레위기 11장 강해 (정한 음식,부정한 음식)

 

서론)

레위기 11장은 정한 짐승과 부정한 짐승에 대한 내용입니다. 이스라엘 백성들이 먹을 수 있는 동물과 먹으면 안 되는 동물에 대한 설명입니다. 특히 먹어야 할 음식과 먹지 말아야 할 음식의 규례들, 정한 것과 부정한 것들의 규례들이 그것입니다. 

 

어떤 사람들은 레위기 11장을 건강의 관점에서 접근하려고 합니다. 그런 사람들은 레위기 11장을 ‘건강 사전’이라고 합니다. 

 

바벨론에 포로로 끌려간 다니엘과 세 친구들이 왕이 준 음식을 먹지 않은 이유는 그들이 레위기 11장에 나오는 음식 규례들 때문이었습니다. 특별히 다니엘과 세 친구들이 왕의 진미를 거절한 것은 우상 숭배로 가득 찬 이방 문화를 따르지 않기 위해서였습니다. 다니엘과 세 친구들은 우상 앞에 드려졌던 음식으로 자신을 더럽히지 않았습니다.

 

많은 해석자들이 정결법에 제시된 정함과 부정의 기준을 제시하려 하지만 성경은 특별한 기준에 대해 언급하고 있지 않습니다. 그럼에도 불구하고 성경 본문은 정결법에 대한 주된 이유가 하나님께서 이스라엘을 그들의 이웃 민족으로부터 그의 백성으로 분리시키기 위해 주어졌다고 합니다(레 20:24, 26; 18:3, 24,25). 

 

따라서 이 규정은 이스라엘의 이웃 나라들의 비도덕적인 관습을 따르지 않도록, 또한 이교의 의례들을 여호와께 드리는 예배와 통합시키지 못하도록 만들어 주었습니다. 특히 음식법은 이스라엘 백성들이 그들의 이웃들과 동일한 식탁에서 친교를 나누지 못하도록 했으며 이방 신들의 축제날 그들이 참여하는 길을 완전히 봉쇄했습니다(레 11:44~45; 신 14:2, 21).

 

음식 규례의 목적은, 하나님의 거룩한 백성을 이방나라 백성들과 구별하기 위함이었습니다(레 11:44,45).이사야 65:4; 66:3-7절은 밤에 무덤 사이에서 부정한 짐승들과 돼지고기로 만든 국을 마시며 죽은 자들을 숭배하는 예식을 벌이고 있는 이스라엘에 대한 이야기를 담고 있습니다. 당시 그들은 죽은 자를 예배하기 위해 돼지고기를 사용했습니다. 

 

레위기의 중심 사상은 성경 전체에서 20% 이상 등장하며 또한 레위기 안에서만 무려 130번 이상 쓰여진 ‘거룩(카도쉬)’입니다. “내가 거룩하니 너희도 거룩하라”는 말씀(11:44~45; 19:2; 20:26)은 레위기의 주제를 가장 잘 드러내는 문장입니다. 

 

그렇다면 ‘거룩’은 어떤 의미일까요? 우리는 ‘거룩’이라는 단어를 다음과 같이 규정할 수 있습니다. 하나님의,…..거룩은 ‘세상과 구별되는 것’, 하나님께서 받으실 수 있도록 흠 없고 완전한 상태가 되는 것’입니다. 거룩은 ‘그리스도 안에서’ 시작되고 완성됩니다. 

 

본론)

가)먹을 수 있는 정한 짐승의 여부

레위기 11:1-8절은 땅에서 사는 모든 짐승 중에서 먹을 만한 짐승과 먹지 못할 짐승에 대하여 설명한 내용입니다.

주께서 모세와 아론에게 말씀하셨다. 

“너희는 이스라엘 자손에게 다음과 같이 일러라. 땅에서 사는 모든 짐승 가운데서, 너희가 먹을 수 있는 동물은 다음과 같다. 짐승 가운데서 굽이 갈라진 쪽발이면서 새김질도 하는 짐승은, 모두 너희가 먹을 수 있다. 

 

새김질을 하거나 굽이 두 쪽으로 갈라졌더라도, 다음과 같은 것은 너희가 먹지 못한다. 

1)낙타는 새김질은 하지만, 굽이 갈라지지 않았으므로 너희에게는 부정한 것이다. 

2)오소리도 새김질은 하지만, 굽이 갈라지지 않았으므로 너희에게는 부정한 것이다. 

3)토끼도 새김질은 하지만, 굽이 갈라지지 않았으므로 너희에게는 부정한 것이다. 

4)돼지는 굽이 두 쪽으로 갈라진 쪽발이기는 하지만, 새김질을 하지 않으므로 

너희에게는 부정한 것이다. 너희는 이런 짐승의 고기는 먹지 말고, 그것들의 주검도 만지지 말아라. 

이것들은 너희에게는 부정한 것이다.

 

나)수중에 사는 어류의 정함과 부정함

레위기 11:9-12절은 물에서 사는 모든 것 중에서 먹을 만한 것과 먹지 못할 것에 대하여 설명한 내용입니다.

물에서 사는 모든 것 가운데서 지느러미가 있고 비늘이 있는 물고기는, 바다에서 사는 것이든지 강에서 사는 것이든지, 무엇이든지 너희가 먹을 수 있다. 

그러나 물 속에서 우글거리는 고기 떼나 물 속에서 살고 있는 모든 동물 가운데서 지느러미가 없고 비늘이 없는 것은, 바다에서 살든지 강에서 살든지, 모두 너희가 피해야 한다. 

 

다)새 중에서 장한 것과 부정한 것들

레위기 11:13-19절은 새 중에서 가증해서 먹지 못할 것에 대하여 설명한 내용입니다.

새 가운데서 너희가 피해야 할 것은 다음과 같다. 곧 너희가 먹지 않고 피해야 할 것은, 독수리와 수염수리와 물수리와 검은 소리개와 각종 붉은 소리개와 각종 모든 까마귀와 타조와 올빼미와 갈매기와 각종 매와 부엉이와 가마우지와 따오기와 백조와 펠리컨(당아)과 흰 물오리와 고니와 각종 푸른 해오라기와 오디새(댕기 물떼새-lapwing, 늪지에서 벌레를 먹는 새)와 박쥐이다.

 

라)곤충에 대하여

레위기 11:20-23절은 곤충 중에서 먹을 수 있는 것과 먹지 못할 것에 대하여 설명한 내용입니다.

 

네 발로 걷는 날개 달린 벌레는, 모두 너희가 피해야 할 것이다. 그러나 네 발로 걷는 날개 달린 곤충 가운데서도, 발과 다리가 있어서, 땅 위에서 뛸 수 있는 것은, 모두 너희가 먹어도 된다. 너희가 먹을 수 있는 것은 여러 가지 메뚜기와 방아깨비와 누리(팟종이)와 귀뚜라미 같은 것이다. 

 

마)가증한 동물과 부정해지는 경우

레위기 11:24-28절은 먹을 수 없는 가증한 동물들과 곤충들의 시체를 만지거나 그 사체를 옮기는 사람은 부정하게 된다는 내용입니다.

 

이런 것들이 너희를 부정하게 한다.

1)그런 것들의 주검을 만지는 사람은 누구나 저녁때까지 부정하다. 

2)그 주검을 옮기는 사람은 누구나 자기 옷을 빨아야 한다. 그는 저녁때까지 부정하다. 

3)굽이 있어도 갈라지지 않았거나 새김질하지 않는 짐승은, 모두 너희에게는 부정한 것이다. 그것들을 만지는 사람은 누구나 부정하게 된다. 

4)네 발로 걷는 모든 짐승 가운데서 발바닥으로 다니는 것은, 모두 너희에게 부정한 것이다. 그런 짐승의 주검을 만지는 사람은 누구나 저녁때까지 부정하다. 

5)그 주검을 옮기는 사람은 누구나 자기 옷을 빨아야 한다. 그는 저녁때까지 부정하다. 

그런 것들이 너희를 부정하게 한다.

 

바) 길짐승 중 부정한 것들

레위기 11:29-38절은 땅에 기는 길 짐승 중에서 부정한 것들과 그 사체(주검)로 인하여 부정해지는 규례들을 설명합니다.

땅에 기어 다니는 길짐승 가운데서 너희에게 부정한 것은, 족제비와 쥐와 각종 큰 도마뱀과 수종과 육지 악어와 도마뱀과 모래 도마뱀과 카멜레온이다. 모든 길짐승 가운데서 이런 것들은 부정한 것이다. 

 

이것들이 죽었을 때에, 그것들을 만지는 사람은 누구나 저녁때까지 부정하고, 이것들이 죽었을 때에, 나무로 만든 어떤 그릇에나, 옷에나, 가죽에나, 자루에나, 여러 가지로 쓰이는 각종 그릇에나, 이런 것에 떨어져서 닿으면, 그 그릇들은 모두 부정하다. 이렇게 부정을 탄 것은 물에 담가 빨아야 야 한다.  그것은 저녁때까지 부정하다. 저녁이 지나고 나면, 그것은 정하게 된다. 

 

그 죽은 것이 어떤 오지(토기)그릇에 빠지면, 그 그릇 안에 있는 것은 다 부정하게 된다. 너희는 그 그릇을 깨뜨려야 한다. 요리가 된 젖은 음식이 그 안에 있었다면, 그것도 모두 부정하게 된다. 어떤 그릇에 담겼든지, 물이나 다른 마실 것은 모두 부정 하다.

이런 것들의 주검이 어떤 물건에 떨어지면, 그 물건은 부정을 탄다. 가마든지, 화로든지, 모두 깨뜨려야 한다. 

 

그렇지만 샘과 물웅덩이와 물이 고인 곳은 정한 채로 남아 있다. 그러나 그것들의 주검을 만지면, 누구나 부정을 탄다. 뿌리려는 어떤 씨에 이런 것들의 주검이 떨어져도, 그 씨는 부정을 타지 않는다. 그러나 그 씨가 물에 젖어 있을 때에, 이런 것들의 주검이 그 씨에 떨어지면 그 씨는 너희에게는 부정한 것이 된다. 

 

사)정한 짐승이라고 주검은 부정하다

레위기 11:39,40절은 먹을 만한 짐승의 주검을 만지거나 먹는 자, 그 주검을 옮기는 자가 부정하다는 내용입니다.

너희가 먹을 수 있는 짐승이 죽었을 때에, 그 주검을 만진 사람은 저녁때까지 부정하다. 죽은 고기를 먹은 사람은 입고 있던 옷을 빨아 입어야 한다. 그의 부정한 상태는 저녁때까지 계속된다. 그 주검을 옮기는 사람도 옷을 빨아 입어야 한다. 그 경우에도 그 부정한 상태는 저녁때까지 계속된다.

 

아)기어다니는 짐승은 부정하다

레위기 11:41-45절은 땅에 다니는 모든 길 짐승을 먹지 말라고 명령하신 내용입니다.

땅에 기어 다니는 모든 길짐승은 꺼려야 한다. 그것들을 먹어서는 안 된다. 기어 다니는 것, 곧 배로 기어 다니든지, 네 발로나 여러 발로 땅을 기어 다니는 것은, 모두 너희가 먹지 못한다. 그것은 피해야 할 것이기 때문이다.(합개=Gecko 도마뱀류,수궁=도롱뇽 류,칠면석척=카멜레온, )

 

자)11장에 대한 요약

레위기 11:46,47절은 레위기 11장의 전체 주제를 간단하게 요약해서 설명합니다.

위에서 말한 것은, 짐승과 새와 물 속에서 우글거리는 모든 고기 떼와 땅에 기어 다니는 모든 것에 관한 규례다. 이것은 부정한 것과 정한 것을 구별하고, 먹을 수 있는 동물과 먹을 수 없는 동물을 구별하려고 만든 규례다.

 

결론)

 

(레위기 11:44,45) =“나는 주 너희의 하나님이다. 그러므로 너희는 몸을 구별하여 바쳐서, 거룩한 사람이 되어야 한다. 내가 거룩하니, 너희도 거룩하게 되어야 한다. 땅에 기어 다니는 어떤 길짐승 때문에, 너희가 자신을 부정하게 하여서는 안 된다. 나는 너희 하나님이 되려고, 너희를 이집트 땅에서 데리고 나온 주다. 내가 거룩하니, 너희도 거룩하게 되어야 한다.”고 하십니다.

 

그리고…하나님께서 이스라엘 백성들에게 먹을 수 있는 동물(정한 음식)과 먹을  수 없는 동물(부정한 음식)에 대해서 지나칠 정도로 자세하게 설명하신 의도는 무엇입니까? 

먼저는 우리에게 아무리 거룩하게 살아가라고 강조해도 부족함이 없기 때문입니다. 그리고 하나님 께서는 음식을 통해서 우상 숭배를 근절하게 되길 원하시고 우상숭배자들과 분리되기를 원하십니 다. 또 하나님께서는 모르고 죄를 짓거나 몰라서 병드는 일이 예방 되기를 원하십니다. 그리고 건강에 대한 위생을 잘 지키도록 하셔서 장수하고 강건하도록 그 틀을 마련해 주셨다고 믿고 감사해야 합니다. 할렐루야!

 

 

020921 안익선 목사 / 참조: 318 파트너즈 선교회 & Steven Kim