워터타운 한인 침례교회 사랑방

영들을 분별하는 기준 6 (약 3:13-18) 13. 너희 중에 지혜와 총명이 있는 자가 누구냐 그는 선행으로 말미암아 지혜의 온유함으로 그 행함을 보일지니라14.그러나 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거슬러 거짓말하지 말라15.이러한 지혜는 위로부터 내려온 것이 아니요 땅 위의 것이요 정욕의 것이요 귀신의 것이니   16.시기와 다툼이 있는 곳에는 혼란과 모든 악한 일이 있음이라17.오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니18.화평하게 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라 서론)이 시간에 “영들을 분별하는 기준들”이라는 제목으로 말씀을 나누겠습니다. 우리가 예수 를 모신 후, ..

하나님의 생각, 네가지 (예레미야29:10~14) 10.여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 바벨론에서 칠십 년이 차면 내가 너희를 돌보고 나의 선한 말을 너희에게 성취하여 너희를 이 곳으로 돌아오게 하리라   여호와의 말씀이니라 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라너희가 내게 부르짖으며 내게 와서 기도하면 내가 너희들의 기도를 들을 것이요너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라이것은 여호와의 말씀이니라 나는 너희들을 만날 것이며 너희를 포로된 중에서 다시 돌아오게 하되 내가 쫓아 보내었던 나라들과 모든 곳에서 모아 사로잡혀 떠났던 그 곳으로 돌아오게 하리라 이것은 여호와의 말씀이니라서론)‘포커 페이스’란 말이 있습니다. ..

창세기26장 강해 (평화주의자 이삭) 서론)26장은 기근이 든 가나안 땅의 어려운 상황 속에서도 이삭에게 계속 축복을 주신 하나님의 은혜의 이야기입니다.  이삭은 아브라함 때처럼 기거하던 땅에 첫 흉년이 들었듯이 두번째로 심각한 흉년을 맞이하게 됩니다. 이삭의 아비, 아브라함이 이집트로 내려 갔을 때 자기 아내 사라를 여동생이라고 말했듯이 아들 이삭도 동일한 사건을 겪습니다. “역사는 반복된다”는 말이 실감나는 부분입니다. 26장에도 이삭은 또 다른 블레셋의 왕(아비멜렉)에게 자기 아내 리브가를 여동생이라고 말했습니다. 하나님의 은혜로 아비멜렉에게 미움 받은 이삭이 약간의 핍박을 받긴 했으나 다행히  이삭은 브엘세바에서 아비멜렉과 평화조약을 맺습니다.오늘 말씀은 하나님의 언약을 받은 백성들일지라도 믿음이..

요한 복음 8장 강해(구원과 진리 되신 예수님의 증거) 서론)요8장은 감람산으로 가셨던 예수께서 성전으로 다사 오셔서 간음한 여인을 놓아 주심(1~11)과 세상의 빛이 되신 예수님의 정체에 대한 말씀(12~20), 그리고 예수를 믿지 않았을 때의 결과( 21-30절  ), 죄로부터의 자유롭게 되는 길(31~36)에 대한 말씀과 누가 마귀의 자녀인가에 대한 말씀과(37-47절),  누가 제자가 될 수 있는가?(48~59) 등의 말씀이 6단락으로 기록되어 있습니다.  본론)가)1~11절, 간음 중에 잡힌 여자[1-5절] 예수는 감람산으로 가시다. 아침에 다시 성전으로 들어오시니 백성이 다 나아오는지라. 앉으사 저희를 가르치시더니 서기관들과 바리새인들이 간음 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고 예수께 ..

요한복음 7장 강해(초막절의 율법적 참 뜻의 교훈) 서론)7장은 예수님의…정체성에 대한 예수께서 가르치신 말씀과, 그에 대한 사람들의 반응을 보여줍니다.  7장은 초막절 때의 일이라 했습니다. 단락 구분은 =3단락 정도입니다.1. 초막절 명절 준비: 예수님께서 당신 자신을 드러내지 않으심(1-9절) 2. 명절 중간에 가르치심: 예수님은 율법의 정신을 이루신 분임(10-36절)3. 명절 끝날(제8일째)의 가르침: 믿는 자에게 생명 주시는 예수님(37-53절)등입니다. 본론)가) 초막절 명절 준비: 예수님께서 당신 자신을 드러내지 않으심 (1-9절)유대인들이 예루살렘 성전에 올라가는 때는 유월절과 오순절, 그리고 초막절 이렇게 세 번입니다. 오순절은 칠칠절(유월절로부터 49일 후 절기이므로)이라 하기도 합니..

요한복음 6장 강해(오병이어의 기적과 생명의 떡 되신 예수님) 찬송가 370장 ‘주 안에 있는 나에게’서론)요 6장에는 디베랴 바다 건너편 골란 고원 근처 언덕에서 오병이어의 기적을 베푸신 사건과 생명의 떡이 되신 예수님에 대한 설명, 그리고 그 말씀 후에 떠나간 제자들과 남은 제자들에 대한 기록의 말씀들이 있습니다.  본론)가)오병이어의 기적(1~15)큰 무리가 예수님을 따라 갈릴리 바다 건너편 동북부에 있는 산 언덕에 모였습니다. 본문 1절에 ‘디베랴의 갈릴리 바다’라고 표현한 것은 요한복음의 1차 독자들이 ‘갈릴리’라는 이름보다 ‘디베랴’라는 이름에 익숙했기 때문입니다. 갈릴리 바다는 전통적으로 게네사렛 평야와 맞닿아 있어 게네사렛 호수(눅5:1)로 불리기도 하였고 위에서 내려다본 모습이 수금(긴네..

요한복음 5장 강해 2/2부(19-47절)찬송가;'주 예수보다 더 귀한 것은 없네, “내 진정 사모하는요한복음 5장 초반부에서 예수님께서 38년 된 병자를 고치셨습니다. 그런데 공교롭게도 그 날이 안식이었습니다. 그러자 율법주의적 유대인들은 예수님께 '왜 안식일에 일하느냐'며 따져 묻게 됩니다. 이때 예수님은 "아버지께서 일하시는데, 내가 어떻게 일을 안 할 수 있겠느냐"며 그들의 비난에 오히려 반박하십니다. 이 말을 들은 유대인들은 어떻게 사람의 아들이 하나님을 자기의 친 아버지라고 말하고 하나님과 동등하게 여길 수 있느냐며 격분하게 됩니다. 이제 유대인들은 예수님을 죽이려고 합니다. 고로 오늘 본문 말씀은 “하나님과 하나이신 예수님과 예수님이 하나님 아들되심에 대한 증거들”을 상세히 알게 해 주십니다..

요한 복음 5장 강해 (1/2부, 1~15절)  서론)세상을 한번 둘러보면, 여러가지 질병으로 어려움을 당하는 사람들이 얼마나 많은지 모릅 니다. 특히 예수를 믿은 분 들 주에도 이런 많은 사람들이 많습니다. 그런 경우를 볼 때마다, 우리 하나님은 전능하신 하나님이시고 기도를 들으시는 분이신데…. 이런 사람들 살리는게 그렇게 어려운 일이실까? 아니면 안하시는 걸까, 혹은 못하시는 걸까? 라고 할 수도 있습니다.  병든 사람들, 지쳐있는 사람들, 장애가 있는 사람들, 또 경제적으로나 심적으로나 어려움에 처해 있는 사람들….. 정말 궁지로 몰려서 도움이 간절한 수많은 사람들이 있습니다. 그럴 때, 하나님이 정말 이 사람들 싹 고쳐주시고, 문제도 다 해결해 주시고, 가난한 사람들에게는 물질적 축복도 주시고, ..