워터타운 한인 침례교회 사랑방

사도행전 19장 강해 (바울과 에베소에서의 전도 사역들) 서론) 19장의 단락 구분은 1)3차 전도 여행과 바울 일행의 에베소 전도(1-12), 2) 마술사의 시험과 회개(13-20), 3) 에베소에서의 소동(21-41) 등입니다 본론) 가)에베소에서의 전도(1-12)  19:1-2  아볼로가 고린도에 있을 때에 바울이 윗지방으로 다녀 에베소에 와서 어떤 제자들을 만나 가로되 너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐 가로되 아니라 우리는 성령이 있음도 듣지 못하였노라=윗지방= 갈라디아 지방에서 에베소로 가는 높은 지대를 말합니다.  아볼로가 고린도에 있을 때에 바울이 에베소에 도착했어요.어떤 제자= 바울에게 어떤 제자들이 찾아왔는데 이들은 믿음이 어린 사람들이었습니다.  바울이 그들에게 "너희가 믿을 때에 성령..

사도행전 18장 강해 (고린도 교회 설립과 귀환) 서론)2차 선교여행의 후반부인 18장의 대지 구분은…1. 고린도 교회 설립(1-11),2. 핍박(12-17), 3. 서원(18),4.귀환 경로(19-22), 5. 제3차 전도여행 출발(23), 6. 아볼로 전도(24-28) 등입니다. 본론) 가) 고린도 교회 설립(1-11) . 18:1-2  이 후에 바울이 아덴을 떠나 고린도에 이르러 아굴라라 하는 본도에서 난 유대인 하나를 만나니 글라우디오가 모든 유대인을 명하여 로마에서 떠나라 한 고로 그가 그 아내 브리스길라와 함께 이달리야로부터 새로 온지라 바울이 그들에게 가매…=바울이 아덴을 떠나 고린도로 갈 때에는 비상한 각오를 가지고 갑니다.  바울이 아덴에서 실패를  귀감으로 삼아, 십자가만 전하며 지혜 ..

사도행전 17장 강해(데살로니가와 베뢰아 및 아덴 전도)  서론)행 17장은 2차 세계 선교여행의 초반부입니다. 대지는 총 3개 대지로 나눌 수 있습니다.一. 데살로니가 교회 설립(1-9), 二. 귀한 베뢰아 사람들의 믿음(10-15), 三. 아덴 전도(16-34)입니다. 본론) 가) 데살로니가 교회 설립(1-9) . 17:1  저희가 암비볼리와 아볼로니아로 다녀가 데살로니가에 이르니 거기 유대인의 회당이 있는지라= 암비볼리와 아볼로니아로 다녀가= 바울과 실라는 빌립보에서 떠나 서남쪽 52km 지점에 있는 암비볼리로 갔습니다.  그곳은 마게도니아의 주정부(州府)가 있는 곳이죠.  바울 일행은 거기에서 다시 서남쪽 50km 지점에 있는 아볼로니아로 내려갔고 거기서 또 서쪽으로 58km 지점에 있는 데살로니..

사도행전 16장 강해 ( 바울의 2차 선교여행의 시작)서론)바울이 1차 선교 여행을 다녀온 후에 예루살렘의 공회에 참석한 후, 다시 시리아의 안디옥교회에서 주의 말씀을 가르쳤습니다.  그리고, 바울이 바나바에게 주의 말씀을 전한 사역지를 다시 방문하여 그들의 믿음이 어떠한가 보자고 합니다.   이때 두 사람의 사이에 ‘마가’로 인하여 갈등이 생깁니다.  바울은 1차 선교 여행에서 중간에 돌아간 마가를 데리고 가는 것이 옳지 않다하고, 바나바는 함께 데리고 가자고 합니다.  성경은 “서로 심히 다투어 피차 갈라서니.” (행 15:39) 라고 했습니다.   두 사람의 의견이 조율이 안되어 심히 다투게 되고 결국 갈라져 출발하게 됩니다.  바울은 마가 대신에 실라를 택하여 2차 선교 여행을 떠나지만, 바나바는..

사도행전 15장 강해(율법을 이방에게 강요치 말 것과 바울의 2차 선교여행 출발)  서론)15장은 1차 교회개척 여행(13-14장: 46-48년)과 2차 교회개척 여행(16-18장: 49-52년) 사이에 있던 일을 기록했습니다.  앞장과 뒷장들의 연결부입니다.  예루살렘에서 어떤 유대인 형제들이 안디옥에 왔습니다.그들은  바울과 바나바가 가르치던 안디옥 교회의 성도들에게 율법을 지켜야 구원을 받는다고 가르쳤습니다. 토론의 해결점을 찾지 못하자 안디옥 교회는 예루살렘 교회의 사도들 과 장로들에게 이에 대한 질문을 했습니다.   예루살렘 교회의 공의회를 통해, 성령께서 공동체적으로 선명한 결론을 내려 주십니다.구약 율법 중에는 의식법(제사, 음식 정결례, 할례 등)이 있었습니다. 유대인 그리스도인, 특히 바..

사도행전 13장 강해 (시리아의 안디옥에서 출발한 1차 선교여행)  서론)행13장은 바나바와 사울의 전도팀에 대한 1차 선교여행에 대한 기록입니다. 본론)가) 바나바와 사울의 소아시아 파송(1-12절)[바나바와 사울 - 파송(1-3절)]사도행전은 1:8, “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라”의 말씀을 중심으로 전개되고 있다고 할 수 있습니다.  God 8~12장은 유대와 사마리아에 전해진 복음에 대해서 증거합니다. 스데반의 순교 이후에 예루살렘에 큰 박해가 있어서 주님을 따르던 사람들이 ‘유대와 사마리아’로 흩어지게 되었습니다. 그래서 사마리아 일대로 간 빌립 집사의 사역과 지중해 연안 도시인 룻다와 욥바, 가이사..

사도행전 12장 강해(초대교회를 향한 헤롯 왕의 박해)[찬송가] ‘환난과 핍박 중에도’서론)사도행전 12장은 교회에 대한 정치권력자 헤롯 왕의 박해 가운데도 하나님의 말씀은 죽지 않고 흥왕해 가고 있음을 기록하였습니다. 구체적으로 헤롯의 박해로 사도 야고보가 죽임을 당했고, 사도 베드로가 투옥되어 중형의 집행을 앞두고 있을 때, 교회는 간절히 기도했으며, 천사의 도움으로 베드로가 감옥 밖으로 구출되고 교회를 박해했던 헤롯은 황당한 죽음을 당했음을 기록해 주고 있습니다.[본론]가)헤롯 왕의 박해 명령과 집행(1-5절)[1 그 때에 헤롯 왕이 손을 들어 교회 중에서 몇 사람을 해하려 하여]‘그 때에’는 스데반의 죽음 이후, 예루살렘 교회에 대한 박해가 커지자 박해를 피해 흩어진 사람들이 사마리아와 갈릴리 지..

사도행전 11 장 강해(이방인에게 전도의 문을 연 초대교회) 서론)오늘 행 11장은 고넬료의 집이 구원 받은 사건 이후, 예루살렘 교회가 뒤집어지는 사건이 기록되어 있습니다. 당시 구태의연하게 유대인들에게 주로 복음을 전하던 사도들이 이제 바야흐로 하나님께서 이방전도의 문을 활짝 여시는 시점을 맞았음을 실감케 되고, 그들이 이방인들에게 더욱 적극적으로 다가 가기 시작하는 전환점을 맞이 한 장, 곧 11장이 됩니다.  본론)가)유대적 사고에 얽매인 초대교회 유대인들( 1 ~ 18절)1) 유대인 기독교인들의 구태의연한 사고 방식  그 동안의 행전 공부를 잠시 복습해 보면…… 1~7장에서 베드로가 유대인들에게 복음을 주로 전한 내용들이 기록되어 있습니 다. 당시 복음을 들은 사람들을 나타내는 무리들에 대한 표..

사도행전 8장 강해(핍박 후, 유대와 사마리아 및 구스의 내시의 전도) 서론)행 8장은 스데반 및 여러 성도들에 대한 핍박으로 제자들이 유대와 사마리아로 흩어진 상황에 서 발생한 사건들에 대한 이야기들입니다. 빌립이 사마리아에 가서 복음을 전하고 성령이 임하신 사건과 이디오피아(구스)의 내시에게 복음을 전하는 사건을 자세히 전하고 있습니다. 본론)가) 사마리아에 복음이 전파됨(1-8절)스데반 집사의 순교로 예루살렘 교회의 성도들은 다 흩어지는 위기를 맞이하게 되었습 니다. 사도들만 예루살렘에 남았다고 했습니다. 그러나 흩어진 성도들은 위축되지 않고 계속 온 유대 지역과 사마리아에 복음을 증거하였습니다. 이스라엘 땅의 북부 갈릴리에서 시작된 복음은 남부의 예루살렘이 있는 유대 지역, 중부 사마리아 지역으로..

사도행전 10장 강해(고넬료와 베드로의 환상과 전도) 서론) 오늘 본문의 내용=로마의 군대중 , 지중해변 북부의 항구도시 가이사랴에 주둔하며 가이사랴를 통치하는 군대에 신실한 장교 백부장 고넬료가 있었습니다.이 사람은 예수님이 그리스도라는 소문을 통하여 예수님을 약간은 알고는 있었던 듯합니 다. 그런데 그가 믿고 있는 신앙은 온전치 못한 복음이었습니다. 나름 열심히 기도도 예배도 하고 구제도 힘쓰는 성실한 사람이었습니다. 그런데 오후 3시의 기도시간에 기도를 하고 있을 때, 환상을 보는데 환상가운데 주의 사자가 나타난 것입니다.주의 사자는 하나님을 돕는 심부름꾼들, 곧 천사들입니다.   성경에서는 하나님의 사자들이 감옥에 갇힌 베드로를 구해 내고, 다니엘을 사자굴 속에서 구원하고, 야곱과 씨름하기도 하였..