워터타운 한인 침례교회 사랑방

잠언 20장 강해 (다양한 삶을 위한 잠언) 서론) 잠 20장에선 그 어느 잠언의 장들보다 더 다양한 삶에 대한 잠언들과 노년에 대한 깨닭음 등이 기록되어 있습니다. 본론) 가)음주에 대해서 1,2절을 보십시오. “포도주는 거만하게 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 것이라 이에 미혹되는 자마다 지혜가 없느니라 왕의 진노는 사자의 부르짖음 같으니 그를 노하게 하는 것은 자기의 생명을 해하는 것이니라” 사람이 포도주나 독주를 마시면 거만하게 되고 말을 절제하지 못하고 떠들게 됩니다. 술에 미혹되는 자는 지혜를 상실합니다. 술에 취하는 자는 이성을 잃고 감정적으로 행합니다. 술로 인해 죄를 짓는 사람도 매우 많습니다. 왕이신 하나님과 지도자를 노하게 할 수 있습니다. 왕은 사자처럼 부르짖어 진노하여 생명을 빼앗..

잠언 19장 강해(개별적 삶에 대한 잠언들) 서론) 이스라엘의 공동체 속에서 실현되어야 할 구체적인 삶의 모습을 교훈한 18장에 이어, 본장은 다시 개별적인 삶 속에서 나타나는 의인과 악인의 특징을 대조하고 있습니다. 그러면서도 저자는 교훈을 통해 하나님의 말씀을 지키는 것만이 최고의 축복을 보장받는 것임을 강조하게 됩니다. 성실히 행하고 너그러움과 베풂으로 친구를 대하는 자는 참된 친구를 얻게 될 것이나(1-7절) 거짓말을 일삼고 분을 잘 내는 사람은 신망을 잃게 될 것입니다. 또한 부지런한 아내를 얻는 것은 하나님의 축복이며 가난한 자를 도우는 자는 하나님께 보상을 받을 것입니다(8-17절). 남의 유익한 권고를 듣는 자는 지혜를 얻게 되고 여호와를 경외하는 자는 생명에 이르게 됩니다(18-23절)...

잠언 18장 강해( 악인에 대함과 인간관계에 대한 잠언 ) 통일 찬송가 379, 399 서론) 잠언 18장은 1)악한 사람들과 미련한 사람들(1-11절)에 대한 연속적인 말씀과 2)바른 인간관계-곧 마음가짐,화평,언어생활 (12-24절)에 대한 두 대지의 말씀이 기록되어 있습니다. 본론) 가)악한 사람들과 미련한 사람들(1-11절) (1) 무리에게서 스스로 갈라지는 자는 자기 소욕을 따르는 자라 온갖 참 지혜를 배척하느니라 하나님의 백성인 이스라엘 자손들은 삶과 신앙에서 공동체성을 굉장히 강조했습니다. 그래서 ‘백성’이라는 공동체로부터 단절되는 것을 굉장히 큰 불행과 비극으로 여겼습니다. 그래서 성경에 여러 번 나오는 말이 ‘∼∼하는 자는 또는 ∼∼하지 않는 자는 그 백성 중에서 끊어지리니’입니다. 그래..

잠언 17장 강해(의인과 악인의 차이) 서론) 잠17장은 주로 일상적인 삶 속에서 발생하는 상황에서 나타난 의인과 악인의 대조적인 모습을 보여 주고 있습니다. 저자는 이런 내용을 통해 지혜가 구체적인 삶 속에서 어떻게 실천되어져야 하는가를 설명하고 있습니다. 본문 구성은 일정한 주제별로 나열된 것이 아니라 단편적인 교훈들이 열거되어 있습니다. 그래도 크게 내용상 세 가지로 구분해 보면, 첫째는 재물에 대한 태도로, 눈앞의 이익을 위해 불의한 방법으로 물질을 얻는 것은 오히려 화를 자초한다고 교훈하고 있고(1,8,23절), 둘째는 공동체에서 일어나는 이웃과의 관계에 대한 교훈으로, 이웃과 서로 사랑을 베풀며 위급할 때 도우며 가난한 자에게 물질을 베푸는 자가 하나님의 축복을 받는다고 교훈하고 있습니다(2,..

잠언 16장 강해(하나님의 말씀을 쫓는 의인) 서론) 잠언16장은 악인과 의인에 대한 하나님의 주권적 섭리를 통해 두 무리 간의 특징들을 비교하고 있습니다. 사람의 일은 결과적으로는 모두가 다 하나님께 달려 있으므로 악인들은 아무리 단합하고 노력해도 도무지 성공할 수 없게 되죠. 그러나 의인은 하나님께서 도우셔서 성공의 길로 이끄시죠(1-9절). 한편 통치자는 오직 하나님의 말씀을 따라 공의와 공평으로 다스려야 합니다. 그는 하나님의 말씀을 집행하는 대리인이므로 그 명령에 따를 때 통치권을 보장받을 수 있기 때문이죠(10-15절). 그러므로 말씀의 지혜를 얻는 것은 금과 같은 물질을 얻는 것보다 나으며 생명의 근원이 됩니다. 또한 지혜로운 자는 남에게까지 축복을 가져다 주지만(16-24절) 미련한 자는 ..

잠언 15장 강해(말의 중요함과 악인과 선인의 대조) 서론) 오늘 본문은 10:1-22:16까지에 있는 솔로몬왕이 하나님께 받은 지혜의 은사로 말한 단편경구(어록) 375개 중에, 152-184번째까지 33개입니다. 10:1-22:16을 두 부분으로 나누면 10-15장과 16-22장으로 나눌 수 있는데, 전반부인 10-15장의 형식은 서로 반의대구법을 사용하여 의인과 악인, 지혜자와 우매자의 삶을 대조해서 보여줍니다. 반면에 후반부인 16-22장은 서로 유사한 내용을 반복하고, 재강조하는 종합대구법과 동의대구법을 사용하여 지혜로운 삶과 하나님 앞에서의 경건한 삶을 교훈합니다. 그래서 오늘 본문은 주로 반의대구법을 사용하는 전반부의 마지막 부분입니다. 본론) 가) 언어생활에 관하여 의인과 악인의 언어, 결..

잠언 14장 강해( 지혜자와 미련한 자의 차이) 찬송가 516장 ‘옳은 길 따르라 의의 길을 서론) 오늘 본문은 10:1-22:16까지에 있는 솔로몬왕이 하나님께 받은 지혜의 은사로 말한 단편경구(잠언) 375개 중에, 35개가 기록되어 있습니다. 오늘 본문도 지혜로운 사람과 미련한 사람을 대조하여 보여주고, 의로운 사람과 악한 사람의 반대되는 모습을 보여 줍니다. 그리고 삶에 필요한 깨우침의 말들을 들려줍니다. 본론) 가)지혜로운 사람과 거만한 사람 그리고 마음에 대하여(1-14절) (1절) 지혜로운 여인은 자기 집을 세우되 미련한 여인은 자기 손으로 그것을 허느니라 ‘집을 세운다’는 의미는 가정을 화목하고 평안한 공간으로 만드는 것과 경제적으로 윤택하게 만든다는 의미입니다. 그리고 ‘지혜로운 여인’의..

잠언 13장 강해(의인과 악의 비교) 찬송가;‘하나님의 진리 등대 276,351 서론) 오늘 본문은 솔로몬왕이 하나님께 받은 지혜의 은사로 말한 잠언 375개 중에, 25개의 잠언이 기록된 부분입니다. 잠13장도 12장과 유사하게 의인과 악인을 대조해서 보여주고, 아울러 지혜로운 사람과 어리석 은 사람의 상반된 모습을 보여 줍니다. 그리고 재물에 관한 지혜의 말씀을 들려줍니다. 본론) 가)청종함과 말의 중요성에 대한 잠언 1. 먼저 1절은 (1) 지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라-고 하십니다. 지혜로운 사람과 거만한 사람의 차이는 ‘지혜로운 말에 대한 청종 여부’입니다. 지혜로운 사람은 들어야 할 말을 듣는 사람이고, 거만한 사람은 들어야 할 말을 듣지 않..

잠언 12장 강해(훈계와 책망에 대한 의인과 악인의 반응) 서론) 잠언 12장은 11장에 이어 악인과 의인을 대조하며 그들이 하나님의 훈계와 책망을 어떻게 수용하느냐에 대한 기록이다 - 라고 할 수 있습니다. 본론) 가)바른 훈계와 책망의 필요성 “훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하나니 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라”(잠 12:1)고 하셨습니다. 짐승은 어리석은 자를 의미하는 표현입니다. 훈계와 책망, 꾸중과 징계, 충고와 조언은 우리의 심령의 병을 치유하기 위하여 먹는 쓴 약과 따끔한 주사와도 같습니다. ‘훈계’란 ‘훈육(discipline), 교정(correction)’을 뜻하며, 책망 또는 징계란 꾸지람을 뜻합니다. 우리가 잘못할 때에 우리를 옆에서 바로 잡아주고 바른 길로 갈 수 있도록 타..

잠언 11장 강해(의인과 악인의 거듭된 대조) 통일 찬송가 512,519 서론) 잠언의 기록 방식에 대하여 잠깐 언급한다면.....잠언 1장부터 9장까지는 명령 또는 권고 형태로 기록되었다면, 10장부터 15장까지는 금언 또는 격언의 형태로 기록되었습니다. 금언 및 격언의 형태는 간결하여 의미를 전달에 있어서는 탁월하지만 동시에 약간의 딱딱한? 느낌을 줍니다. 따라서 본문을 문학적, 문맥적 관점에서 명확한 규칙을 찾아 이해하려기 보다는 다양한 삶의 지혜들을 다양한 방식으로 전하고 있다는 큰 틀에서 이해하고 살펴보는 것이 좋을 듯합니다. 11장은 10장부터 시작된 ‘솔로몬의 잠언’의 연속입니다. 자기가 결정한 판단과 행동에는 그에 상응하는 결과가 반드시 뒤따른다는 보응의 원리를 중심으로, 의인과 악인의 거..