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블레셋의 멸망과 예언(렘47장 1-7)

블레셋의 멸망과 예언(렘47장 1-7) 바로가 가사를 치기 전에 블레셋 사람에 대하여 선지자 예레미야에게 임한 여호와의 말씀이라 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 보라 물이 북쪽에서 일어나 물결치는 시내를 이루어 그 땅과 그 중에 있는 모든 것과 그 성읍과 거기에 사는 자들을 휩쓸리니 사람들이 부르짖으며 그 땅 모든 주민이 울부짖으리라 군마의 발굽 소리와 달리는 병거 바퀴가 진동하는 소리 때문에 아버지의 손맥이 풀려서 자기의 자녀를 돌보지 못하리니 이는 블레셋 사람을 유린하시며 두로와 시돈에 남아 있는 바 도와 줄 자를 다 끊어 버리시는 날이 올 것임이라 여호와께서 갑돌 섬에 남아 있는 블레셋 사람을 유린하시리라 가사는 대머리가 되었고 아스글론과 그들에게 남아 있는 평지가 잠잠하게 되었나니 네가 네 몸 베..

말씀을 읽고 지키는 자의 복 (계시록 1:3, 22:18~20)

말씀을 읽고 지키는 자의 복 (계시록 1:3, 22:18~20) 3. 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라 18.내가 이 두루마리의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요 19.만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라 20.이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서 서론) 9월은 성경의 달입니다. 고로 성경과 관련하여 잠간 말씀을 전합니다. 어떤 분이 말씀하시기를 "성급한 사람아, 조용히 ..

마음이 청결한 자의 복 (본문 마5:1-10)

마음이 청결한 자의 복 (본문 마5:1-10) 1. 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라 2. 입을 열어 가르쳐 이르시되 3.심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요 4. 애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요 5. 온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요 6.의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요 7.긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요 8. 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요 9. 화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요 10. 의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라 서론) 마 5:에..

민수기 12장 강해(모세가 구스의 여인을 취하다)

민수기 12장 강해(모세가 구스의 여인을 취하다) 서론) 12장의 표면적 상황은 모세가 구스 여자를 취한 것에 대한 미리암과 아론의 신랄한 비난사건이 기록되어 있습니다. 모세는 이미 본처인 ‘십보라’가 있었는데, 미디안의 여인이었습니다. 그리고 십보라는 연로하기도 하고 생사여부도 정확히 성경은 언급한 바 없습니다. 학자 일부는 당시 십보라는 사망했다고도 하고 당시 살아 있었어도 미디안에 가 있었다고도 합니다. 홀로 나이 든 남자 모세가 광야생활을 이끌어 가는데 구스 여인이 크 위로를 준 듯하긴 합니다. 어쨌든 모세의 구스 여인과의 혼인은 정죄 받을 상황은 아닌 걸로 보입니다. 왜냐하면 일단은 하나님도 모세가 미디안 여인과 결혼한 것을 문제 삼은 적이 없으시고, 그러나 미리암과 아론은 이방 여인인 구스 여..

민수기 2023.08.17

요한일서 5장 강해(성도들을 위한 마지막 당부)

요한일서 5장 강해(성도들을 위한 마지막 당부) 서론) 본 장은 요한일서의 마지막 장으로서 사도 요한이 지금까지 성도들에게 당부한 사항을 최종적으로 권면 및 강조하고 있는 부분입니다. 즉 하나님을 사랑하는 자는 그의 계명을 지킬 것과 형제를 위해 중보 기도할 것과 우상을 피할 것을 당부하고 있으며, 그리스도가 하나님의 아들이라는 사실을 거듭 확인시키고 있습니다. 거듭 당부한 이유는 악의 세력으로부터 교회를 지키고 성도들을 보호하려 했기 때문입니다. 내용 구분은 하나님께 속한 증거(1-5절), 기도에 대한 담대함에 대하여(14-17절), 하나님의 주권적 보호(18-20절), 마지막 권면(21절)으로 구성되어 있습니다. 본론) 가)하나님께 속한 증거 (1-5절) 1)하나님께 속한 사람은 먼저 예수님이 그리스..

요한 서신 2023.08.17

요한일서 4장 강해(영들을 다 믿지 말고 사랑하기에 힘쓰라)

요한일서 4장 강해(영들을 다 믿지 말고 사랑하기에 힘쓰라) 서론) 요한사도는 요한일서 내내 거짓 선지자와 적그리스도의 영향을 경계했습니다. 신약 교회가 생겨난 지 얼마 지나지 않은 시점이었지만 이단들이 득세한다는 사실이 이상하게 여겨질 수도 있겠지만, 예수님은 이미 이러한 상황을 이미 예견하셨습니다. 마태복음 24장 34절=“그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹은 저기 있다 하여도 믿지 말라 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보여 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하리라”하셨습니다. 한국 역시 기독교 역사가 길지 않음에도 불구하고 계속해서 세력을 넓혀 가는 이단 세력들을 보며 의아해하기도 하고 경계하기도 합니다. 전도관, 통일교, 여호와의 증인, 구원파..

요한 서신 2023.08.17

요한일서 3장 강해(하나님의 자녀)

요한일서 3장 강해(하나님의 자녀) 서론) 요한 일서 3장의 중심 구절은 3: 1~2절입니다. 1,2절을 보면,“보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 주사 하나님의 자녀라 일컬음을 얻게 하셨는고! 우리가 그러하도다. 그러므로 세상이 우리를 알지 못함은 그를 알지 못함이니라. 사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라. 장차에 어떻게 될 것은 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타내심이 되면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 계신 그대로 볼 것을 인함이니”라 고 하신 말씀입니다. 하나님의 자녀는 어떤 자들입니까? 1)요1;12절에 “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니” 라고 하신 말씀과 같이, 성자 하나님, 곧예수를 개개인이 구세주로 영접하여 믿는 자가..

요한 서신 2023.08.17

요한일서2장 강해(빛 가운데 행하는 삶)

요한일서2장 강해(빛 가운데 행하는 삶) 서론) 요일 2장은 빛 가운데 거하는 하나님의 자녀들이 삶에 대해 강조해 설명하고 있습니다. 1) 2 : 1~17 : 하나님과의 교제 (빛 가운데 행하는 삶)에 대해, 2)2 :18 - 2 : 29 : 이단에 대한 경계와 그리스도인의 정체성에 대해 말씀합니다, 본론) 가)대언자이신 예수 그리스도 1)대언자 되신 그리스도 요일2:1) 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하여도 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라-합니다. ​ 나의 자녀들아=이것은 수신자, 즉 성도들을 향한 요한의 자비롭고 따뜻한 사랑을 나타내는 말로 애칭으로 볼 수 있습니다. ​ 이 편지를 슨 첫번째 목적이..

요한 서신 2023.08.17

요한일서 1장 강해(실제로 뵙고 체험으로 겪은 구주 예수)

요한일서 1장 강해(실제로 뵙고 체험으로 겪은 구주 예수) 찬송가 488장/489 서론) 특정한 교회나 인물을 대상으로 쓰여진 바울의 서신과 다르게 요한일서는 편지를 받아볼 대상을 다수의 일반 사람으로 하여 일반서신 혹은 공동서신으로 부릅니다. 요한의 활동 주 근거지는 소아시아였으며 예수의 어머니 마리아를 평생 모신 것으로 알려져 있습니다. 그의 편지에서 강조점은 예수는 태초부터 계셨던 아들 하나님이시오 성육신하심이 분명한 구세주이심을 강조합니다. 이는 영지주의에 대한 강력한 견제의 의도를 가진 편지였습니다. 예수의 제자 중 요한은 가장 장수했고 순교하지 않은 사도로 알려져 있습니다. 서론) 가)듣고, 보고, 만진 바 된 성육신하신 예수 (1-2절) 1절=(1) 태초부터 있는 생명의 말씀(예수 그리스도)..

요한 서신 2023.08.17

영지주의(Gnosticism)란 무엇인가? (요한 서론부)

영지주의(gnosticism)란 무엇인가? 신약성경에서는 그리스도인을 가장 미혹하는 신앙의 장애물을 영육이원론의 영지주의로 지목하고 있다. (요일 1:7)= “예수 그리스도께서 육체로 임하심을 부인하는 자라. 이것이 미혹하는 자요 적그리스도라”고 하였다. 최근 전 세계적으로 물의를 일으키고 있는 나 등은 모두 영지주의의 현대적 부활이라는 성격이 농후하다. 뉴에이지운동의 범신론적(만물에 신이 깃들어 있다는 신앙) 성격도 이 범주에서 벗어나지 않는다(허호익, 2016). 영지주의란 영적 지식(gnosis)을 추종하는 동방 종교와 희랍철학과 신지학(theosophy), 그리고 그리스도교 신앙의 혼합형태로 주후 80년부터 150년 사이에 초대교회와 경쟁했던 가장 강력하고 위협적인 운동이었다. 영지주의는 엄격한 ..

요한 서신 2023.08.17